Kurban, Rahmettir... 
Kurban,  berekettir... 
Kurban paylaşmaktır...
Kurban, yaklaşmak, Allah'a yakınlık sağlamaya vesile olmaktır. 

Kurban Hz İbrahim'in Allahü tealaya biat(ı) dır, tuttuğu sözdür.
Kurban Hz İsmail'in Allah( c.c) kayıtsız, şartsız teslimiyetidir.
Kurban Bayramı, aynı zamanda İslam âleminin her yıl Mekke'de hac farizasını ifa ettikleri vakittir.

Kur'an'da bir çok ayette kurban kesimine işaret edilmiştir. Kurban kesme ameli ile diğer ümmetler, Allah tarafından imtihan edilmiştir. Müminler her kurban kesiminde Hz. İbrâhim ile oğlu İsmâil'in Cenâb-ı Hakk'ın buyruğuna mutlak itaat konusunda verdikleri başarılı sınavın hâtırasını tazelemiş ve kendilerinin de benzeri bir itaate hazır olduğunu simgesel davranışlar göstermiştir.

Kurban, toplum açısından çeşitli yararlar taşır.
Kurban, iktisadi bir ibadettir.
Kişi kurban kesmekle Allah'ın emrine boyun eğer, kulluk şuurunu koruduğunu canlı bir biçimde ortaya koyar.
Sosyolojik olarak ta kurban, toplumda kardeşlik, yardımlaşma ve dayanışma ruhunu canlı tutar.
Kurban, sosyal adaletin gerçekleşmesine katkıda bulunur. 
Evine et alamayanlar için umuttur Kurban. 
Fakirin Zenginin üzerindeki hakkıdır Kurban. 

Yarın İslam alemi Kurban Bayramını kutlayacak. 
Kurbanlar kesilecek fakir'in, eşin dostun payları ayrılacak, kapılar çalınacak, paylaşmanın hazzına varılacak. 
Haneler şenlenecek, çocuklar sevinecek evlerin bacalarından buram buram et kokuları yükselecek. 

Sadece insanlar mı sevinecek? 
Sokak hayvanları da nasiplenecek önlerine atılan yağlar, kemikler ile onlar da Kurban Bayramının geldiğini anlayacak lisan-ı halleri ile bayram ederek, Rabbimiz'e hamd edecekler. 

Her yıl da olduğu gibi bu yıl Kurban Bayramı yaklaşırken yine kendini bilmez bir gurüh, cenah çıkıp hayvan katliamı yapılıyor diye kuru gürültü yapıp adeta sivrisinek vızıltısı gibi kulaklarımızı rahatsız ediyorlar. 
Ne hikmettir ki! bu gürüh ya da cenah, yılbaşında kaybolup, Kurban Bayramında sahneye çıkıyorlar. Maksatları belli "üzüm yemek değil bağcıyı dövmek" yani İslama muhalif olmak, (Hânefi  mezhebine göre vacip, Şafi mezhebine göre sünnettir)  Kurban kesme yükümlüğünü yok  saymaktır. 
Peygamberin (a.s.m) "Kim genişlik ve imkân bulur da kurban kesmezse, bizim namazgahımıza yaklaşmasın." buyruğunu inkar etmektir. 
(Ahmed ve İbni Mace, Ebu Hureyre'den rivayet etmişlerdir. Neylü'l-Evtâr, V, 108.)

Sanırsınız hepsi "vejetaryen".
Barbekü partilerinde et değil de muz kızartıyorlar. 
Yeni yıla girerken! hindiyi doldurup yemiyorlar.!
Nusret'in mekanında fahiş fiat ödeyip amiyane tabir ile, sözüm meclisten dışarı kazıklanmıyorlar! 
Aslında bilseler acınacak  haldeler! 
Dünyaya geliş gayemiz Allah'a kul olmak, emir ve yasaklarına uymak olduğunu bildikleri halde yapmayıp birde üstüne inkara gitmek elbette onları huzursuz, mutsuz sağa sola saldıran bir güruh haline getiriyor. 
İç vicdanlarının seslerini böyle vızıldıyarak bastırmaya çalışıyorlar. 
Lakin vızıltıları o kadar cılız ki bazen sırf muhalefet olsun yada birşeyler söylemiş olmak için söylenmiş talihsiz kelamlar kendileri bile duymuyorlar vesselam.... 

Bugün Arefe. Yarın Kurban Bayramı. İslam aleminin Kurban Bayramını  tebrik eder, Bayramlar'ın İslam aleminin uyanışına, kurtuluşuna vesile olmasını Cenâb-ı Allahtan Niyaz ederim.